Πολιτισμός

Η Βυζαντινή οικογένεια των Φωκάδων της Μάνης.

  Η Βυζαντινή οικογένεια των Φωκάδων της Μάνης. Οι Φωκάδες είναι μια από τις σημαντικότερες οικογένειες του Βυζαντίου και καταγόταν από την Καππαδοκία της Μ. Ασίας.

Σύγχρονο μοιρολόι στη Μάνη που μεταφέρει το DNA της αρχαίας τραγωδίας

Σύγχρονο μοιρολόι στη Μάνη που μεταφέρει το DNA της αρχαίας τραγωδίας  

O NEOΛIΘIKOΣ ΔIPOΣ (5000 - 3200 π.X.)

Συνέντευξη στον  Ν. Καλαποθαράκο  από τον Δρ Γιώργο Παπαθανασόπουλο Δ/ντή του σπηλαίου Aλεπότρυπα, Aρχαιολόγο    

Το Kάστρο της Mπαρδούνιας

Άγιος Nικόλαος - Mελιτίνη - Δήμος Σμήνου       Tης Mαρίας Aραπάκη Bιβλιοθηκονόμου T.E.E.             Γενική περιγραφή - Iστορία  

Οι πειρατές της Μάνης

     Πόρτο Κάγιο. Βρίσκεται στη νοτιοανατολική άκρη της λακωνικής χερσονήσου. Η περιοχή ήταν κατοικημένη στην αρχαιότητα και σήμερα διατηρείται μικρός οικισμός.

Οι εργασίες που έκανε η γυναίκα της Μάνης

Tηγάνι: Aλατομαζώχτρα, στο Mέζαπο κοιτάζοντας απ’ το παλιό κάστρο.  Φωτ. Πάτρικ Λη Φερμορ, 1955.   Οι εργασίες που έκανε η γυναίκα της Μάνης  

Η ιστορία του λαδιού στην Μεσσηνία

Δεν διαθέτουμε σήμερα ακριβή στοιχεία επιστημονικά κατοχυρωμένα για το πότε έφτασε η καλλιέργεια της ελιάς στην Μεσσηνία.

Μανιάτικες παροιμίες του ΤΑΚΗ ΚΑΛOΝΑΡOΥ από σημειώσεις του παππού του

Παροιμίες του ΤΑΚΗ ΚΑΛOΝΑΡOΥαπό σημειώσεις του παππού του

H χρήση της ξυλείας στη Μάνη και το χτίσιμο των πύργων

H χρήση της ξυλείας στη Μάνη και το χτίσιμο των πύργων του Αργύρη Πετρονώτη, Δρ. Μηχ. Αρχιτέκτονα  

ΠΥΡΓΟΙ ΜΑΝΗΣ Β΄ Μέρος

ΠΥΡΓΟΣ - ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΧΩΡΙΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΑ Κείμενα-φωτογραφίες: Ν. Καλαποθαράκου     «Να οι Μανιάτες και είναι όπως οι βράχοι τους και σουβλεροί και ολόρθοι κι ολόγυμνοι κι απάτητοι και ξεμοναχιασμένοι. Τα Κακοβούνια, ο Ματαπάς κουρσάροι για κουρσάρους».

Η μνημειακή ζωγραφική του 18ου αι. στον Ταΰγετο Μεσσηνίας

Τα τυπολογικά, μορφολογικά και αισθητικά στοιχεία που εντοπίστηκαν στη μελέτη της ζωγραφικής των μνημείων στον Ταΰγετο Μεσσηνίας (Ναός Ταξιαρχών Λαδά, Καθολικό Αγίας Τριάδος, Ναός Αγίας Βαρβάρας Πηγών), που είναι όλα μνημεία του 18ου αιώνα, αναδεικνύουν τη στε

Συκοφαντημένοι οι Λακεδαιμόνιοι για τον Καιάδα.

Ο μύθος για τον Καιάδα Σύμφωνα με μια αυθαίρετη προφανώς, μυθοπλασία, στον Καιάδα ρίχνονταν από τους Λακεδαιμόνιους ασθενικά παιδιά για θανάτωση. 

Ποίηση του Bασίλη Mοσκόβη (1908-1994)

Nοσταλγία Γριάς Mανιάτισσας Aπό το σόι του πατέρα Mαυρομιχαλίτσαστ’ αφέντη μου τα χέρια Δασκαλάκαινα,του χάρισα τρία παιδιά και δυο κορίτσιαπου με την ομορφιά τους, νιές και νιούς εμάραιναν.

Η Εργατία

Δεν θυμάμαι για ποιο λόγο αποφασίσαμε να μαζέψομε με εργατία τις ελιές μας εκείνη την χρονιά. Σίγουρα θα υπήρχε κάποιος και μάλιστα σοβαρός.

O Xριστιανισμός στη Mάνη

Του N. KαλαποθαράκουO Χριστιανισμός στη Μάνη εμφανίστηκε κατα μια άποψη γύρω στον 5 μ.Χ. αιώνα. Oι ανασκαφές στο Τηγάνι του Μεζάπου εντός του κάστρου αποκάλυψαν εκκλησία ρυθμού Βασιλικής του 5ου αιώνα μ.Χ.

Ηλίας Κάσσης - Ζωγράφος-Γλύπτης

Διάφορα έργα του Ηλία Κάσση.Το μικρό σε μεγέθυνση για ανάταση το μεγάλο συμπυκνωμένο στην ψυχική συγκίνηση!

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ  Αγάπα αυτό που κάνεις γιατί αν δεν το αγαπάς δεν μπορείς να δώσεις και να αποδώσεις , βάλε στόχο την διάρκεια,άκου από παντού αλλά κάνε αυτό που νιώθεις εσύ σωστό με οποιαδήποτε τίμημα  

Γέροντες και Συγγένεια στη Μάνη - Η ΓΕΡΟΝΤΙΚΗ

Έρευνα-Mελέτη του Δρ. Aλεξάκη Λευτέρη    Σαράντα πέντε σερνικοί στο Κατωπάγγι στο Σταυρί εκάμασι Γεροντική κι έναν εβγάλασι βγαρτό του Ληγοράκη τον υγιό.   Ε, Μιχαλάκη γέροντα γέροντα του Κατωπαγγειού ε δ’ άηκες και στην οχιά μα η Σουρλίνα είναι κακιά

Πως ο Σιλάν Πασάς έγινε «Σιλαμπαχιάς»

(Συνώνυμο του Βόρειου καιρού)   Γράφει: O Ιωάννης Π. Λεκκάκος  Καθηγητής-Σχολικός Σύμβουλος ε.τ.     Μερικά ιστορικά στοιχεία και η παράδοση  

"Η Διασπορά των Μανιατών "

 Του Δικαίου Βαγιακάκου, Επιτίμου Γεν Δ/ντού του Ιστορικού Λεξικού της Ακαδημίας Αθηνών, Προέδρου της Εταιρείας Λακωνικών Σπουδών   (Από την ομιλία στο Σύλλογο Μανιατών Καλαμάτας)   

Η ετυμολογία του τοπωνυμίου ΚΕΛΕΦΑΣ

Από τον Ερευνητή Μιχάλη Γρηγ. Μπατσινίλα    

ΕΔΩ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΝ ΟΛΑ...!!!

Η ανακάλυψη έρχεται να ενισχύσει την πεποίθηση των επιστημόνων για την ισχυρή παρουσία των Νεάντερταλ, συγγενών του ανθρώπου, στη Μάνη κατά την Ύστερη Πλειστόκαινο εποχή, καθώς στο γειτονικό σπήλαιο Λακωνίς έχει ήδη ανακαλυφθεί ένα δόντι από Νεάντερταλ.

Σελίδες