Η ανακάλυψη έρχεται να ενισχύσει την πεποίθηση των επιστημόνων για την ισχυρή παρουσία των Νεάντερταλ, συγγενών του ανθρώπου, στη Μάνη κατά την Ύστερη Πλειστόκαινο εποχή, καθώς στο γειτονικό σπήλαιο Λακωνίς έχει ήδη ανακαλυφθεί ένα δόντι από Νεάντερταλ.
Στη δυτική ακτή του ακρωτηρίου είναι η τριγωνική είσοδος εναλίου σπηλαίου (400 μέτρα πριν το φάρο). Το σπήλαιο αυτό ήταν η Πύλη του Άδη. Μετά τον κατακλυσμό του Αιγαίου και την ανύψωση της στάθμης της θάλασσας, το σπήλαιο έχει κατακλυσθεί μέχρι την οροφή.
Τα αρχαία Ελληνικά ανέκδοτα
είναι πνευματώδη και διδακτικά.
Μας χαρίζουν το γέλιο αλλά εκφράζουν
και το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα
στην πιο χαριτωμένη μορφή του.
Είπε κάποιος στον Αρίστιππο ότι η Λαΐδα δεν τον αγαπά, αλλά
Η Τέχνη στην Αρχαία Σπάρτη, σε πείσμα των ανιστόρητων και των παραχαρακτών της ιστορικής αλήθειας, ήταν όχι μόνο υπαρκτή, αλλά είχε να επιδείξει και σημαντικά έργα, ιδίως στον τομέα των θρησκευτικών καλλιτεχνημάτων.
ΜΑΝΗ: Εικόνα μιας άλλης εποχής(1993). Σπίτια της Τσεροβάς, στη «στείρα και ανεµοδαρµένη Μάνη». Τα σπίτια όλα πέτρινα, φρουριακά. Οι δρόμοι μικροί, από πέτρα. Λιγοστοί οι άνθρωποι, λιγοστά τα δέντρα, τα λουλούδια, τα χρώματα - κυριαρχεί το σταχτί. .
Πύργος - Kάστρο - Kαβαλιεράκη - Φωκάδων στην Kαρυούπολη.
OΙ ΠΥΡΓOΙ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ
Όντας να βλέπωμε εμείς, οι πύργοι να χαλούνε,
τι τήνε θέμε την ζωήν, δεν πάμε να πνιγούμε;
Εμείς γιατί μαλώνομε; όλο για την τιμή μας
ξοδιάζομε το πράμα μας πάει και η ζωή μας.
ΤΟΥ ΕΡΕΥΝΗΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΣΤ. ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΗ
Το αρχείο που δημοσιεύεται είναι σχεδόν ανέκδοτο και σπάνιο
Από το βιβλίο του Τζώρτζη Π. Τζωρτζάκη : ΤΟ ΜΑΡΑΘΟΝΗΣΙ (ΓΥΘΕΙΟ) ΕΜΠΟΛΕΜΟ
Eπιστολές Π. Μαυρομιχάλη - Γρηγοράκηδων
Μετά την δημιουργία του Ελληνικού κράτους και ιδιαίτερα κατά τις αρχές του 20ου αιώνα, η Μάνη άρχισε να εγκαταλείπεται από τους κατοίκους της, λόγω των δύσκολων συνθηκών επιβίωσης.
(του Πάνου Ευαγγελόπουλου)
Από το βιβλίο "Ταξίδι στο Μοριά" [εκδόθηκε το 1805 και αναφερόταν -μεταξύ άλλων- στην Μάνη του 1799] του Επισήμου Γάλλου Προξένου του Ναπολέοντα στην Οθωμανοκρατούμενη Ελλάδα, Φραγκίσκου-Καρόλου-Ούγγου-Λαυρέντιου Πουκεβίλ:
του Χρίστου Γούδη
Η Μάνη, ο Ιμπραήμ, ο Νενέκος και ο Κολοκοτρώνης
Να οι Μανιάτες !
Και είναι όπως οι βράχοι τους και σουβλεροί κι΄ολόρθοι
κι ολόγυμνοι, κι απάτητοι και ξεμοναχιασμένοι.
Τα Κακοβούνια, ο Ματαπάς Κουρσάροι για κουρσάρους.
Ο Άγγλος ιστορικός Steven Runciman, πρόεδρος για χρόνια του αρχαιολογικού ινστιτούτου της χώρας του, ασχολείται με την ιστορία του Μυστρά από την ίδρυσή της πόλης, την λεηλασία της από ορδές Αλβανών ατάκτων στα τέλη του 19ου αιώνα, μέχρι την ολοκληρωτική κατα
Το δέντρο της ελιάς στην αρχαία Ελλάδα θεωρούνταν ένα σύμβολο ειρήνης, γονιμότητας, εξαγνισμού, ισχύος, νίκης και μετάνοιας, διαδραματίζοντας ένα βασικό ρόλο στην ιστορία και τον πολιτισμό των αρχαίων.
Ναός των Αγίων Θεοδώρων Καφιόνας. Οι Εβραίοι της Βαϊοφόρου και ο Χριστός της Καθόδου στον Άδη (Αναστάσεως), 1263-64.
Περίληψη σύνταξης του manivoice.gr από κείμενο του Ν. Δρανδάκη
