Ιστορία

Συκοφαντημένοι οι Λακεδαιμόνιοι για τον Καιάδα.

Ο μύθος για τον Καιάδα Σύμφωνα με μια αυθαίρετη προφανώς, μυθοπλασία, στον Καιάδα ρίχνονταν από τους Λακεδαιμόνιους ασθενικά παιδιά για θανάτωση. 

O Xριστιανισμός στη Mάνη

Του N. KαλαποθαράκουO Χριστιανισμός στη Μάνη εμφανίστηκε κατα μια άποψη γύρω στον 5 μ.Χ. αιώνα. Oι ανασκαφές στο Τηγάνι του Μεζάπου εντός του κάστρου αποκάλυψαν εκκλησία ρυθμού Βασιλικής του 5ου αιώνα μ.Χ.

Πως ο Σιλάν Πασάς έγινε «Σιλαμπαχιάς»

(Συνώνυμο του Βόρειου καιρού)   Γράφει: O Ιωάννης Π. Λεκκάκος  Καθηγητής-Σχολικός Σύμβουλος ε.τ.     Μερικά ιστορικά στοιχεία και η παράδοση  

"Η Διασπορά των Μανιατών "

 Του Δικαίου Βαγιακάκου, Επιτίμου Γεν Δ/ντού του Ιστορικού Λεξικού της Ακαδημίας Αθηνών, Προέδρου της Εταιρείας Λακωνικών Σπουδών   (Από την ομιλία στο Σύλλογο Μανιατών Καλαμάτας)   

Η ετυμολογία του τοπωνυμίου ΚΕΛΕΦΑΣ

Από τον Ερευνητή Μιχάλη Γρηγ. Μπατσινίλα    

ΕΔΩ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΝ ΟΛΑ...!!!

Η ανακάλυψη έρχεται να ενισχύσει την πεποίθηση των επιστημόνων για την ισχυρή παρουσία των Νεάντερταλ, συγγενών του ανθρώπου, στη Μάνη κατά την Ύστερη Πλειστόκαινο εποχή, καθώς στο γειτονικό σπήλαιο Λακωνίς έχει ήδη ανακαλυφθεί ένα δόντι από Νεάντερταλ.

Mορφή και όψη της «Πολεμικής Σημαίας της Mάνης»

Toυ Αντώνη Ξεπαπαδάκου Ιστορικού Mελέτη με ευσυνειδησία βάσει των ιστορικών στοιχείων, όσων υπάρχουν.

Μάνη και Βυζάντιο (313-1460)

Του Νίκου Καλαποθαράκουαπό το Λεύκωμα «Μάνη: Φωτεινός και ελεύθερος τόπος»

Μαντείον του Ταινάρου

Στη δυτική ακτή του ακρωτηρίου είναι η τριγωνική είσοδος εναλίου σπηλαίου (400 μέτρα πριν το φάρο). Το σπήλαιο αυτό ήταν η Πύλη του Άδη. Μετά τον κατακλυσμό του Αιγαίου και την ανύψωση της στάθμης της θάλασσας, το σπήλαιο έχει κατακλυσθεί μέχρι την οροφή.

Αρχαία Ελληνικά ανέκδοτα

Τα αρχαία Ελληνικά ανέκδοτα είναι πνευματώδη και διδακτικά. Μας χαρίζουν το γέλιο αλλά εκφράζουν και το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα στην πιο χαριτωμένη μορφή του.         Είπε κάποιος στον Αρίστιππο ότι η Λαΐδα δεν τον αγαπά, αλλά

Η Τέχνη στην Αρχαία Σπάρτη

Η Τέχνη στην Αρχαία Σπάρτη, σε πείσμα των ανιστόρητων και των παραχαρακτών της ιστορικής αλήθειας, ήταν όχι μόνο υπαρκτή, αλλά είχε να επιδείξει και σημαντικά έργα, ιδίως στον τομέα των θρησκευτικών καλλιτεχνημάτων.

Χαρακτικό από τη Μάχη της Βέργας

Χαρακτικό τιτλοφορούμενο:  "Οι Μαυρομιχάλαι ηγούμενοι των Μανιατών εν Βέργα.  Εκ της Βασιλικής Πινακοθήκης του Μονάχου".    

Μάνη: Η αδιάλειπτος συνέχεια του Ελληνισμού  στην περιοχή από τους κλασικούς χρόνους ως σήμερα

 ΜΑΝΗ: Εικόνα μιας άλλης εποχής(1993). Σπίτια της Τσεροβάς, στη «στείρα και ανεµοδαρµένη  Μάνη». Τα σπίτια όλα πέτρινα, φρουριακά. Οι δρόμοι μικροί, από πέτρα. Λιγοστοί οι άνθρωποι, λιγοστά τα δέντρα, τα λουλούδια, τα χρώματα - κυριαρχεί το σταχτί. .   

ΠOΛΕΙΣ ΚΑΙ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙOΤΗΤΑΣ ΣΤΗ ΛΑΚΩΝΙΚΗ ΜΑΝΗ

H MANH συνιστά ένα συναρθρωμένο μνημειακό σύνολο υψίστης σημασίας, σε επίπεδο ιστορίας όσο και αισθητικής.

Μεγάλο αφιέρωμα στους πύργους της Μάνης

Πύργος - Kάστρο - Kαβαλιεράκη - Φωκάδων στην Kαρυούπολη.   OΙ ΠΥΡΓOΙ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ   Όντας να βλέπωμε εμείς, οι πύργοι να χαλούνε, τι τήνε θέμε την ζωήν, δεν πάμε να πνιγούμε; Εμείς γιατί μαλώνομε; όλο για την τιμή μας ξοδιάζομε το πράμα μας πάει και η ζωή μας.

Αποδεικτικά έγγραφα για την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης από την Αρεόπολη και το Γύθειο

 ΤΟΥ ΕΡΕΥΝΗΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΣΤ. ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΗ  Το αρχείο που δημοσιεύεται είναι σχεδόν ανέκδοτο και σπάνιο       Από το βιβλίο του  Τζώρτζη Π. Τζωρτζάκη : ΤΟ ΜΑΡΑΘΟΝΗΣΙ (ΓΥΘΕΙΟ) ΕΜΠΟΛΕΜΟ     Eπιστολές Π. Μαυρομιχάλη - Γρηγοράκηδων  

Οι Μανιάτες του Πειραιά

Μετά την δημιουργία του Ελληνικού κράτους και ιδιαίτερα κατά τις αρχές του 20ου αιώνα, η Μάνη άρχισε να εγκαταλείπεται από τους κατοίκους της, λόγω των δύσκολων συνθηκών επιβίωσης.

Η Μάνη και ο Πουκεβίλ!

(του Πάνου Ευαγγελόπουλου) Από το βιβλίο "Ταξίδι στο Μοριά" [εκδόθηκε το 1805 και αναφερόταν -μεταξύ άλλων- στην Μάνη του 1799] του Επισήμου Γάλλου Προξένου του Ναπολέοντα στην Οθωμανοκρατούμενη Ελλάδα, Φραγκίσκου-Καρόλου-Ούγγου-Λαυρέντιου Πουκεβίλ:

Το πνεύμα της αντίστασης

του Χρίστου Γούδη   Η Μάνη, ο Ιμπραήμ, ο Νενέκος και ο Κολοκοτρώνης Να οι Μανιάτες ! Και είναι όπως οι βράχοι τους και σουβλεροί κι΄ολόρθοι κι ολόγυμνοι, κι απάτητοι και ξεμοναχιασμένοι. Τα Κακοβούνια, ο Ματαπάς Κουρσάροι για κουρσάρους.

Steven Runciman: Οι Μανιάτες και ο Μυστράς

Ο Άγγλος ιστορικός Steven Runciman, πρόεδρος για χρόνια του  αρχαιολογικού ινστιτούτου της χώρας του, ασχολείται με την ιστορία του Μυστρά από την ίδρυσή της πόλης, την λεηλασία της από ορδές Αλβανών ατάκτων στα τέλη του 19ου αιώνα, μέχρι την ολοκληρωτική κατα

Ο Μέλας Ζωμός

Του Κωνσταντίνου Παπαδογεωργάκη, δημοσιευμένο στην εφημερίδα «Φάρος της Λακωνίας», αρ.φ. 463

Σελίδες